فوّارة من زبرجد فتقت * ففار منها العقيق وانجمدا * * * وقال أيضا « 1 » : هذا القرنفل قد بدا * في لونه القانى تجمّد « 2 » فكأن مرآه الأني * ق لدى الرياض إذا تنهّد قطع العقيق تناثرت * فتخطّفته يد الزّبرجد * * * ومنهم شيخنا عبد الغنىّ النّابلسىّ « 3 » ، في قوله « 4 » : كأن قرنفلا في الروض يسبى * شذا ريّاه منتشق الأنوف سواعد من زبرجد قائمات * بلا بدن مخضبّة الكفوف * * * وقوله « 4 » : قم يا نديمى لداعى اللّهو منشرحا * فقد ترنّمت الورقاء في الورق وانظر إلى حسن باقات القرنفل ما * بين الرّبى نفحت كالمندل العبق أطفى النسيم لهيبا من مشاعلها * في ظلّة الروض حتى جمرهنّ بقي « 5 » * * * وقوله « 6 » : بين الحدائق أعطاف القرنفل في * زهر بريح الصّبا الزّاكى وتمثيل « 7 »

--> ( 1 ) خلاصة الأثر 2 / 395 . ( 2 ) في ا ، وخلاصة الأثر : « القانى يحمد » ، وفي ج : « القانى بحمد » ، والمثبت في : ب . ( 3 ) سيترجمه المؤلف ، في هذا الفصل ، وسيأتي برقم 72 . ( 4 ) خلاصة الأثر 2 / 395 . ( 5 ) في ا : « في ظلمة الروض » ، وفي ب : « في جمرة الروض » ، والمثبت في : ج ، وخلاصة الأثر . وفي ب ، ج : « حتى جمرهن نقى » ، والمثبت في : ا ، وخلاصة الأثر . ( 6 ) خلاصة الأثر 2 / 395 . ( 7 ) في خلاصة الأثر : « بريح الصبا الزاكى وتمييل » .